به گزارش مرکز خبرحوزه، حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه، مدیر گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، به عنوان یکی از سخنرانان این نشست در بیان رابطه فلسفه و سینما، گفت: در بحث فلسفه سینما، ابتدا باید مشخص کرد که فلسفه سینما از سنخ فلسفه‌های مضاف به امر است یا به علوم.
وی با بیان این که فلسفه سینما را جزو فلسفه‌های مضاف به علوم می‌دانم، افزود: هرچند فلسفه هنر از جهتی جزو فلسفه‌های مضاف به امور و از جهتی فلسفه مضاف به علوم است، اما فلسفه سینما، فلسفه‌ای مضاف به یک پدیده و واقعیت است.
عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خاطرنشان کرد: زمانی که بحث از فلسفه سینما یا رابطه فلسفه و سینما به میان می‌آید، دو بحث توصیفی و توصیه ای را باید از هم تمییز داد و مشخص کرد که فلسفه تحقق یافته با سینمای تحقق یافته رابطه‌ای دارد، یا فاقد رابطه است.
وی با طرح این سئوال که آیا فلسفه اسلامی تحقق یافته مانند حکمت متعالیه و نوصدرایی با سینمای تحقق یافته در ایران و یا هالیوود رابطه‌ای دارد یا خیر، گفت: سینما می‌تواند پرسشی فلسفی برای فلسفه بیان کرده و آن را بالنده کند.
حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه با بیان این که تاثیر فلسفه در سینما مشاهده می‌شود، اظهار داشت: فلسفه اسلامی تحقق یافته در جامعه اسلامی، عملاً با سینما رابطه‌ای ندارد، اما در فلسفه تحقق یافته غرب این تأثیر و تأثر کاملا مشاهده می‌شود.
وی با طرح این سوال که ارتباط فلسفه تحقق یافته با سینمای تحقق چیست؟، گفت: فلسفه اسلامی می‌تواند به مرحله‌ای برسد که تاثیر خود را بر سینما بگذارد و حتی سینما این توانایی را دارد.
عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خاطرنشان کرد: اگر فیلسوفان وارد عینیت سینما شوند و سینمای تحقق یافته را مطالعه کنند، منطقا می‌توانند به تأثیر و تأثری در این زمینه برسند.
وی با بیان این که با نگاهی تاریخی می‌توان به رویکرد منطقی در این زمینه دست یافت، افزود: اکنون زمان آن رسیده که در زمینه فلسفه مضاف بیشتر تأمل کرده و در مقام منطق و بایسته، این تأثیر و تأثر را ایجاد کنیم؛ چرا که در دنیای غرب و دنیای شرق سینما مبتنی بر یک سری مبانی فلسفی است.
